《修女艾达》观后体验:“要是去了那里,发现并没有上帝呢”

来源:互联网作者:隔壁小王408关注

连着看了两部该导演的作品,已经get到了这位导演的作品风格,内容上以二战后的波兰为背景展开叙事,波兰,这个一次次被历史转折戏弄的国家,个体在错综复杂的历史遗留矛盾中兜兜转转找寻出路。光影艺术上的成就是高于剧本创作的,黑白画面带来的复古气息让人倍感亲切,拍摄手法也在有意借鉴老,构图别致随手截图就是一张颇具戏剧张力的内涵,人物永远定位在画面下方一隅,近乎三分之二的背景意在留白,突出角色的无力感,苍茫大地,可惜那个主沉浮的英雄不是我。

改变艾达的是她那个不回去参加她教堂宣誓的姨妈,年轻时是政治信仰的狂热分子,法庭上是审判异端死刑的刽子手,如今是靠性填补下半身欲望的中年女性,一开始在艾达眼里姨妈是不可理喻的,她的放纵在她的信仰看来要不得。“你的却爱我这样的人”姨妈在生活中仿佛赤身裸体不加遮掩,她用实际行动告诉艾达,世界那么辽阔,人类历史那么悠久,一本圣经是说不尽道不明的。

的确,听了那么多大道理,我们还是没能过好这一生。一路上艾达感受到了身份差别的悬殊,修女身份自带光环,犹太人身份却自带耻辱,邻居闻风丧胆对过往历史避而不谈,看似放浪形骸的姨妈也有悲痛伤心的一面和不为人知的隐情。上帝帮助不了艾达完成身份认知,出于本能,艾达不再是旅程的被动旁观者,她以犹太人身份走进了那个让姨妈无法走出伤心的历史一页。

相关电影介绍:

修女艾达

1962年的波兰。安娜是一名在修道院长大的孤儿。在宣誓正式成为修女之前,她离开了修道院,去见世上剩下的唯一亲人旺达。旺达告诉安娜,她是犹太人。两名女子踏上了一段旅程,不仅将发掘属于她们家族的悲剧,而且将找到她们自己真正的归属。她们开始质疑之前的信仰,质疑之前生活中所信任的一切。安娜和旺达都想继续活下去,但是当中只有一个人能做到。

评论

  • 燕尾蝶

    我是因为它80分钟的片长打开了它。短小精悍,有点好看。

  • 马里布PUNK

    构图的挤压感太强了 本身没什么可讲没什么可爆发的简单故事 这种形式感的添加让电影的表达增色不少 但是相比之后内容更加的丰富和同样摄影风格的冷战 艾达就显得文本上弱了点

  • 谷玄

    红尘之旅,是寻找信仰之旅,也是救赎之旅。渡己渡人,也是修行。

  • 试遣

    超级美的电影,每一帧都是画

  • CodeineDream

    4.5🌟内容上涉及广泛,女性 二战 纳粹 信仰的崩塌与重建,但都不深刻,各种内心的转变都是莫名其妙。导演拍摄手法了得,黑白影片,光影效果控制完美,画面构图简单有力,印象最深的是,导演喜欢从人的胸以上开始拍,把人放在画面的最低处,来凸显肃穆凄凉的情感。最后,对白摘录:姨母对艾达说,我是荡妇你是圣人,但你的耶稣却爱我这样的人。

  • pretendnotme

    self-identity and salvation

  • 橘子辉煌

    #帕夫利科夫斯基# 人物聚焦在画面的下半部分 剧情没看懂

  • 佰鳥

    美,画面是真的美。命运与反抗

  • 秦己净

    令人为之动容。J’adore

  • Azazelo

    这种心境和经历很相似 包括忍不住的笑出声 wisdom is my faith

  • 朋友家的模仿者

    或许历史记忆就该以这样的方式展现?画面大量的留白,看起来格外的不快乐和肃穆。剧情上也是给了想象更多的空间,而真实则是一点点地透露。就像历史的不是吗。当然镜头非常棒。海报上下雪天提着箱子的艾达 刚还在感叹艾达的成年来的太快了,一下子把所有的愉悦都接纳了,那以后还有什么快乐呢?之后果然过快的激情意味着过早的流逝。这些就是快乐吗。或许我无法把一生都依赖在它们上面。再也没有正常了,没有人会有正常生活了,而我们去适应新的正常。就像和男生对话的最后几句——那然后呢?那然后呢?那然后呢? 在窗帘里转圈,一个小女孩儿在小的时候要经历的探索 姑妈跳楼的时候就像一只小鸟轻盈地飞出去了

  • 七叶

    之前看了一半,同学让我参考这个的摄影给他做摄影导演,于是重新找来看完。总的来说……:当你的故事撑不起你的导演野心时,先回去好好琢磨琢磨故事。别生拗。

  • 复调工作室

    宗教信仰冲突与选择背后是对历史的反思与叩问

  • bullet

    耶路撒冷的犹太电影院墙上贴着修女艾达的海报

  • GZ-hung

    光影加之于剧情之上,各种隐喻看着累人

  • cirs

    摄影美但刻意. A person with scar can never live a usual life

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